פרשות תזריע-מצורע – דבר תורה
פרשות תזריע-מצורע – שתי פרשות אשר קוראים לעתים קרובות באותו שבוע
- שתי פרשות שכל-כך קשה ליהודי במאה ה-21 להתחבר אליהן
- כתוב למשל בפרשת תזריע:
"וְרָאָ֣ה הַכֹּהֵ֣ן אֶת־הַנֶּ֣גַע בְּעֽוֹר־הַ֠בָּשָׂר וְשֵׂעָ֨ר בַּנֶּ֜גַע הָפַ֣ךְ לָבָ֗ן וּמַרְאֵ֤ה הַנֶּ֙גַע֙ עָמֹק֙ מֵע֣וֹר בְּשָׂר֔וֹ נֶ֥גַע צָרַ֖עַת ה֑וּא וְרָאָ֥הוּ הַכֹּהֵ֖ן וְטִמֵּ֥א אֹתֽוֹ"
- ובפרשת מצורע כתוב:
"וּבָא֙ הַכֹּהֵ֔ן וְרָאָ֕ה וְהִנֵּ֛ה פָּשָׂ֥ה הַנֶּ֖גַע בַּבָּ֑יִת צָרַ֨עַת מַמְאֶ֥רֶת הִ֛וא בַּבַּ֖יִת טָמֵ֥א הֽוּא"
ובכל-זאת בְעולם של קורונה, אשר בו התרגלנו לַעֲטיית מסכות, וניקוי ידיות, כפתורים, שולחנות ומשטחי עבודה עם חומר חיטוי על בסיס אלכוהול, אולי אנו מבינים יותר לָעומק את הֶחשש מפני הידבקות
- אמנם לא מדובר היום בפנייה לַכוהנים, אך העיקרון עדיין קיים
כבר בתקופת חז"ל ניסו לתת לתופעת הצרעת משמעות יותר סמלית
- כתוב למשל בתלמוד בבלי מסכת ערכין: "אמר ריש לקיש, מאי דכתיב: זאת תהיה תורת המצורע? זאת תהיה תורתו של מוציא שם רע"
- בהלכות טומאת צרעת מתייחס הרמב"ם לעונש שקיבלה מרים אחרי שהיא דיברה נגד משה. כתב הרמב"ם: "מיד נענשה (מרים) בצרעת. קל וחומר לבני אדם הרשעים הטיפשים, שמרבים לדבר גדולות ונפלאות; לפיכך ראוי למי שרצה לכוון אורחיו, להתרחק מישיבתן ומלדבר עמהן, כדי שלא ייתפס אדם, ברשת רשעים"
פרשות תזריע-מצורע מתייחסות לטומאה ולטהרה, מושגים שאינם לצערי כל-כך חלק מאוצר המלים שלנו היום. אך כתוב בספר יחזקאל:
"בֶּן־אָדָ֗ם בֵּ֤ית יִשְׂרָאֵל֙ יֹשְׁבִ֣ים עַל־אַדְמָתָ֔ם וַיְטַמְּא֣וּ אוֹתָ֔הּ בְּדַרְכָּ֖ם וּבַעֲלִֽילוֹתָ֑ם כְּטֻמְאַת֙ הַנִּדָּ֔ה הָיְתָ֥ה דַרְכָּ֖ם לְפָנָֽי"
תקופה זו של יום הזיכרון לשואה, יום הזיכרון לחללי מערכות ישראל ויום העצמאות צריכה להיות תקופה של חשבון נפש לָאוּמה כולה אשר בה נשאל את עצמנו כמה הצלחנו לבנות חברה המבוססת על ערכי הטוהר, וכמה הצלחנו להגשים את האידיאל של מגילת העצמאות ש"מדינת ישראל תְּהֵא מֻשְׁתָּתָה עַל יְסוֹדוֹת הַחֵרוּת, הַצֶּדֶק וְהַשָּׁלוֹם לְאוֹר חֲזוֹנָם שֶׁל נְבִיאֵי יִשְׂרָאֵל; תְּקַיֵּם שִׁוְיוֹן זְכֻיּוֹת חֶבְרָתִי וּמְדִינִי גָּמוּר לְכָל אֶזְרָחֶיהָ"
לצערנו, כאשר אנו מסתכלים מסביב אפשר לראות כמה יש למושגי הטומאה והטהרה גם משמעות בחיינו ובחברתנו