שבת נחמו – דבר תורה
איזה שבוע עברנו!
- קשה להאמין שבַשבת שעברה היינו עדיין באמצע מבצע "עלוֹת השחר"
- בְיום ראשון ציינו את צום תשעה באב אשר נדחָה משבת
- ואז היו הפריימריז של מפלגת העבודה ושל הליכוד
- והיום היה ט"ו באב והשבת הנָה "שבת נחמו" – שבוע גדוש אירועים
איך לתאר את מה שעבר עלינו השבוע?
- 'ממתח בלתי נסבל ליציאה לחופשות אוגוסט'
- 'ממלחמה בַדרום לשגרת קיץ עם ארטיק בַבריכה'
- או שמא נאמר בפשטות: 'מיום התענית ט' באב לחג האהבה ט"ו באב'?
למה "חג האהבה"?
- המשנָה במסכת תענית מתארת את ט"ו באב בִימֵי קדם כַיום שבו בנות ירושלים היו לובשות בגדי לבן שאוּלים (כדי שלא לבייש את מי שאין לה בגד) ויוצאות לרקוד בַכרמים כדי למצוא שידוך
ולמה "שבת נחמו"?
- כי אחרי שלוש השבתות בין י"ז בתמוז לט' באב, בין המֵצָרים, אשר בהן קראנו "תלתא דפורענותא" (שלוש הפטרות של פורענות), עד לתשעה באב שבו חרב בית המקדש, שבת זו היא ההתחלה של "שבעא דנחמתא" שהן שבע שבתות בהן קוראים נבואות של נחמה וגאולה, והן נמשכות עד החגים של חודש תשרי
ההפטרה השבת מתחילה בַמלים מִסֵפֶר ישעיה: "נַחֲמוּ נַחֲמוּ עַמִּי יֹאמַר אֱלֹהֵיכֶם"
שאלה הרב אורית רוזנבליט העומדת בראש בית המדרש הישראלי "פותח שערים":
"האם ראיתם פעם נחמה? האם אפשר ללבוש אותה, לאכול אותה? להתענג עליה? מי עשוי לנחם אותנו? הנחמה היא אחת מאותן תופעות מיוחדות שכולנו מכירים מתוך ניסיון. האם נכון יהיה לתאר נחמה כבחירה בַחיים חרף מר הגורל?
"הנחמה נמצאת בקשר בין בני אדם, היא נמצאת בַדיבור, היא מצויה בדברי הנביא הקורא להתנחם על חורבן הבית. הנחמה מצויה בַתודעה. הנביא בדבריו מתוך החורבן קורא לַגולים להמשיך לחיות חיי משמעות, חיי טעם, חיי יחד. הוא קורא להם לבחור להמשיך בחיים. הנחמה היא אחד הביטויים ליכולתם של בני אדם להתעלות ולבחור כנגד ההיגיון, כנגד האבל, כנגד הַמְשיכה אל המוות, ביכולת לבחור בַשמחה, בַאהבה ובַחיים"
נכון עברנו שבוע לא פשוט אשר התחיל עם טילים וצום ט' באב, אך הוא מסתיים עם ט"ו באב, חג האהבה, כי בדברי ספר דברים: "הַחַיִּ֤ים וְהַמָּ֙וֶת֙ נָתַ֣תִּי לְפָנֶ֔יךָ הַבְּרָכָ֖ה וְהַקְּלָלָ֑ה וּבָֽחַרְתָּ֙ בַּֽחַיִּ֔ים לְמַ֥עַן תִּחְיֶ֖ה"