בשבוע זה, כאשר צייננו את יום הזיכרון וגם את יום העצמאות, כל-כך מתאים שאנו קוראים את פרשת אחרי מות וגם פרשת קדושים. עוברים מזיכרון החללים לחגיגת החיים פרשת אחרי מות מתחילה בעקבות מותם של שני בניו של אהרן, נדב ואביהו, אשר על פי פרשת שמיני, הקריבו לפני ה' אש זרה אשר לא ציווה אותם…
תמיד היה קשה לאנשים בני זמננו להתמודד ולהתחבר לְתוכן הפרשות תזריע ומצורע שאנו קוראים השבוע. יש פסוקים כמו: "וְרָאָ֣ה הַכֹּהֵ֣ן אֶת־הַנֶּ֣גַע בְּעֽוֹר־הַ֠בָּשָׂר וְשֵׂעָ֨ר בַּנֶּ֜גַע הָפַ֣ךְ לָבָ֗ן וּמַרְאֵ֤ה הַנֶּ֙גַע֙ עָמֹק֙ מֵע֣וֹר בְּשָׂר֔וֹ נֶ֥גַע צָרַ֖עַת ה֑וּא וְרָאָ֥הוּ הַכֹּהֵ֖ן וְטִמֵּ֥א אֹתֽוֹ" היום היינו הולכים לדרמטולוג! אך אחרי שחווינו את מכת הקורונה יש פסוקים אחרים בפרשתנו הנראים מאוד…
כידוע יש לחג הפסח מספר שמות חג המצות – זה השם שהתורה משתמשת בו, כמו למשל בספר שמות "אֶת־חַ֣ג הַמַּצּוֹת֘ תִּשְׁמֹר֒ שִׁבְעַ֨ת יָמִ֜ים תֹּאכַ֤ל מַצּוֹת֙ אֲשֶׁ֣ר צִוִּיתִ֔ךָ לְמוֹעֵ֖ד חֹ֣דֶשׁ הָאָבִ֑יב כִּ֚י בְּחֹ֣דֶשׁ הָֽאָבִ֔יב יָצָ֖אתָ מִמִּצְרָֽיִם" דווקא השם הנפוץ "חג הפסח" מופיע רק פעם אחת בתורה בקשר לקרבן: "לֹֽא־תִשְׁחַ֥ט עַל־חָמֵ֖ץ דַּם־זִבְחִ֑י וְלֹא־יָלִ֣ין לַבֹּ֔קֶר זֶ֖בַח חַ֥ג…
זוהי כמובן השבת האחרונה שלפני חג הפסח קוראים לה "שבת הגדול" או בגלל הפסוק מִסֵפֶר מלאכי: "הִנֵּ֤ה אָֽנֹכִי֙ שֹׁלֵ֣חַ לָכֶ֔ם אֵ֖ת אֵלִיָּ֣ה הַנָּבִ֑יא לִפְנֵ֗י בּ֚וֹא י֣וֹם ה' הַגָּד֖וֹל וְהַנּוֹרָֽא", או מפני שמקדישים זמן רב בעת התפילה בשבת זו בעניינים הקשורים לחג הפסח זה יכול להתבטא בקריאת חלקים מההגדה או בלימוד מצוות החג החג הזה…
השבוע הוא שבוע של התחלות: שעון קיץ חודש ניסן ספר ויקרא בְספר ויקרא, המכונֶה "תורת הכוהנים" ע"י חז"ל, אנו לומדים על העבודה בַמשכן, על החגים והמועדים ועל הקדושה קל מאוד לנו להזדהות עם מצוות כמו "לֹא־תְקַלֵּ֣ל חֵרֵ֔שׁ וְלִפְנֵ֣י עִוֵּ֔ר לֹ֥א תִתֵּ֖ן מִכְשֹׁ֑ל" או "וְאָֽהַבְתָּ֥ לְרֵעֲךָ֖ כָּמ֑וֹךָ" אשר נמצאות בפרשת קדושים, אך יותר קשה לְצמחוניים…
השבוע אנו מגיעים לסיומו של ספר שמות עם הפרשות ויקהל ופקודי חמש הפרשות האחרונות של ספר שמות עסקו בעיקר בבניית המשכן במדבר ובבגדי השרד של אהרון ובניו לקראת סוף פרשת פקודי כתוב: "בְּיוֹם־הַחֹ֥דֶשׁ הָרִאשׁ֖וֹן בְּאֶחָ֣ד לַחֹ֑דֶשׁ תָּקִ֕ים אֶת־מִשְׁכַּ֖ן אֹ֥הֶל מוֹעֵֽד" החודש הראשון הוא כמובן חודש ניסן אשר יתחיל ביום חמישי הקרוב. לכן מנהג הוא…
אנו חיים בְימים של שבר עמוק ודאגה גדולה לעתיד האומה, אך זוהי אינה הפעם הראשונה שהעם נמצא במשבר פרשת כי תישא שאנו קוראים השבוע מתארת על איך הכול היה יכול להיגמר בקטסטרופה. האל אמר למשה אשר נמצא בראש הר סיני: "לֶךְ־רֵ֕ד כִּ֚י שִׁחֵ֣ת עַמְּךָ֔ אֲשֶׁ֥ר הֶעֱלֵ֖יתָ מֵאֶ֥רֶץ מִצְרָֽיִם. סָ֣רוּ מַהֵ֗ר מִן־הַדֶּ֙רֶךְ֙ אֲשֶׁ֣ר צִוִּיתִ֔ם עָשׂ֣וּ לָהֶ֔ם…
בפרשת תצווה שאנו קוראים השבוע יש תיאור בין היתר של בגדי הכהונה של אהרון ובניו. ולגבי מעיל האפוד כתוב: "וְעָשִׂ֣יתָ עַל־שׁוּלָ֗יו רִמֹּנֵי֙ תְּכֵ֤לֶת וְאַרְגָּמָן֙ וְתוֹלַ֣עַת שָׁנִ֔י עַל־שׁוּלָ֖יו סָבִ֑יב וּפַעֲמֹנֵ֥י זָהָ֛ב בְּתוֹכָ֖ם סָבִֽיב. פַּעֲמֹ֤ן זָהָב֙ וְרִמּ֔וֹן פַּֽעֲמֹ֥ן זָהָ֖ב וְרִמּ֑וֹן עַל־שׁוּלֵ֥י הַמְּעִ֖יל סָבִֽיב. וְהָיָ֥ה עַֽל־אַהֲרֹ֖ן לְשָׁרֵ֑ת וְנִשְׁמַ֣ע ק֠וֹלוֹ בְּבֹא֨וֹ אֶל־הַקֹּ֜דֶשׁ לִפְנֵ֧י ה' וּבְצֵאת֖וֹ וְלֹ֥א יָמֽוּת" אנו…
פרשת משפטים שאנו קוראים השבוע מגיעה מיד אחרי פרשת יתרו, אשר כללה את מתן התורה בהר סיני וגם עשרת הדיברות לא פלא שפרשה זו גם מְלֵאַת מצוות מהמצווה להשיב את האבֵדה לבעליה לַחובה לשחרר את העבד העברי בשנה השביעית מסתבר שתופעת ה"ישראבלוף" הייתה קיימת כבר לפני 2,500 שנה, כי אנו קוראים בהפטרת השבוע מִסֵפֶר…