פרשת וישב – דבר תורה

דצמבר 7, 2017 /  Michael Boyden  /  כללי

כולם מכירים את הסיפור בפרשת וישב על אוֹנָ֔ן בן יהודה אשר שפך זרעו על האדמה ואשר הומָת על כך, אך לא כולם עֵרים לרקע

• היה ליהודה בן בכור בשם עֵר אשר גם הוא הומָת. לאחר מכן כתוב בספר בראשית:

"וַיֹּ֤אמֶר יְהוּדָה֙ לְאוֹנָ֔ן בֹּ֛א אֶל־אֵ֥שֶׁת אָחִ֖יךָ וְיַבֵּ֣ם אֹתָ֑הּ וְהָקֵ֥ם זֶ֖רַע לְאָחִֽיךָ"

• מדובר במנהג הייבום שמטרתו היתה להבטיח המשכיות בתוך משפחת הבעל הנפטר. כפי שכתוב בספר דברים:

"כִּֽי־יֵשְׁב֨וּ אַחִ֜ים יַחְדָּ֗ו וּמֵ֨ת אַחַ֤ד מֵהֶם֙ וּבֵ֣ן אֵֽין־ל֔וֹ לֹֽא־תִהְיֶ֧ה אֵֽשֶׁת־הַמֵּ֛ת הַח֖וּצָה לְאִ֣ישׁ זָ֑ר יְבָמָהּ֙ יָבֹ֣א עָלֶ֔יהָ וּלְקָחָ֥הּ ל֛וֹ לְאִשָּׁ֖ה וְיִבְּמָֽהּ. וְהָיָ֗ה הַבְּכוֹר֙ אֲשֶׁ֣ר תֵּלֵ֔ד יָק֕וּם עַל־שֵׁ֥ם אָחִ֖יו הַמֵּ֑ת וְלֹֽא־יִמָּחֶ֥ה שְׁמ֖וֹ מִיִּשְׂרָאֵֽל"

המצווה הזאת לכאורה סותרת את מה נאמר בספר ויקרא בעניין עריות. שם כתוב:

"עֶרְוַ֥ת אֵֽשֶׁת־אָחִ֖יךָ לֹ֣א תְגַלֵּ֑ה עֶרְוַ֥ת אָחִ֖יךָ הִֽוא"

גם נשאלת השאלה: מה קורה במידה והאח אינו מסכים לקיים יחסים עם גיסתו? כתוב בספר דברים:

"וְאִם־לֹ֤א יַחְפֹּץ֙ הָאִ֔ישׁ לָקַ֖חַת אֶת־יְבִמְתּ֑וֹ וְעָלְתָה֩ יְבִמְתּ֨וֹ הַשַּׁ֜עְרָה אֶל־הַזְּקֵנִ֗ים וְאָֽמְרָה֙ מֵאֵ֨ן יְבָמִ֜י לְהָקִ֨ים לְאָחִ֥יו שֵׁם֙ בְּיִשְׂרָאֵ֔ל לֹ֥א אָבָ֖ה יַבְּמִֽי. וְקָֽרְאוּ־ל֥וֹ זִקְנֵי־עִיר֖וֹ וְדִבְּר֣וּ אֵלָ֑יו וְעָמַ֣ד וְאָמַ֔ר לֹ֥א חָפַ֖צְתִּי לְקַחְתָּֽהּ. וְנִגְּשָׁ֨ה יְבִמְתּ֣וֹ אֵלָיו֘ לְעֵינֵ֣י הַזְּקֵנִים֒ וְחָלְצָ֤ה נַעֲלוֹ֙ מֵעַ֣ל רַגְל֔וֹ וְיָרְקָ֖ה בְּפָנָ֑יו וְעָֽנְתָה֙ וְאָ֣מְרָ֔ה כָּ֚כָה יֵעָשֶׂ֣ה לָאִ֔ישׁ אֲשֶׁ֥ר לֹא־יִבְנֶ֖ה אֶת־בֵּ֥ית אָחִֽיו"

ביהדות ארצות האסלאם היה מקובל, לעתים, ליַיבֵם, שכן יִיחסו חשיבות רבה לדברי המשנה האומרת שמצות ייבום קודמת למצוות חליצה ואולי גם בגלל דברי הקבלה לפיהם הייבום מסייע בענייני גלגול נשמות. לעומת זאת, ביהדות אשכנז היה מקובל שבשום פנים אין להחליף את החליצה בַייבום

לעומת זאת, התנועה הרפורמית קבעה בכנס בפילדלפיה בשנת 1869 כי "מצוות הייבום והחליצה איבדו כל משמעות, חשיבות וחיוב"