פרשת וארא – דבר תורה
בפרשת וארא שאנו קוראים השבוע מְסוּפר על תחילת שליחותו של משה רבינו. היא גם כוללת את המכות הראשונות שהביא הקב"ה על מצרים
- האל אומר למשה: "וָאֵרָ֗א אֶל־אַבְרָהָ֛ם אֶל־יִצְחָ֥ק וְאֶֽל־יַעֲקֹ֖ב בְּאֵ֣ל שַׁדָּ֑י וּשְׁמִ֣י ה' לֹ֥א נוֹדַ֖עְתִּי לָהֶֽם" מה הכוונה?
- לפי פירוש אחד כל דור מבין את האלוהות בְדרך אחרת המשקפת את אמונותיו
- התגלות האל למשה בשמו במעמד הסנה הבוער הייתה קו פרשת המים ביחסיו עם עַמו. מעתה ואילך האל מתגלה במה שמכונֶה "השם המפורש"
פרשתנו כוללת את ארבע לשונות הגאולה: "וְהוֹצֵאתִ֣י אֶתְכֶ֗ם מִתַּ֙חַת֙ סִבְלֹ֣ת מִצְרַ֔יִם וְהִצַּלְתִּ֥י אֶתְכֶ֖ם מֵעֲבֹדָתָ֑ם וְגָאַלְתִּ֤י אֶתְכֶם֙ בִּזְר֣וֹעַ נְטוּיָ֔ה וּבִשְׁפָטִ֖ים גְּדֹלִֽים. וְלָקַחְתִּ֨י אֶתְכֶ֥ם לִי֙ לְעָ֔ם"
- זוהי הסיבה שאנו שותים ארבע כוסות יין בליל הסדר
- אך האמת היא שלאחר מכן כתוב: "וְהֵבֵאתִ֤י אֶתְכֶם֙ אֶל־הָאָ֔רֶץ אֲשֶׁ֤ר נָשָׂ֙אתִי֙ אֶת־יָדִ֔י לָתֵ֣ת אֹתָ֔הּ לְאַבְרָהָ֥ם לְיִצְחָ֖ק וּֽלְיַעֲקֹ֑ב". אז אולי צריך היה לשתות חמש כוסות בליל הסדר ולא ארבע! נֶחלקו הראשונים בעניין
- והגר"א, הגאון מווילנה, אליהו בן שלמה אשר חי במאה ה-18, פירש שקוראים לַכוס החמישית כוס של אליהו, כי הוא יפתור את הספק. הרי פירוש ראשי-התיבות "תיק"ו" המופיעים לפעמים בתלמוד הנו "תשבי יְתַרֵץ קושיות ובעיות". לפי אמונה זו, כאשר יבוא אליהו הנביא לבשר על ביאת המשיח הוא יפתור סוגיות אלו
- לעומת זאת, הרב אליעזר מלמד, מבכירי רבני הציונות הדתית, והתומך בזכות תפילת רפורמים וקונסרבטיבים ב"עזרת ישראל" שבכותל המערבי כתב: "עתה אחר שחזרנו לארץ ישראל, ואף הוקמה מדינת ישראל, וזכינו ליישב את הארץ … יש מקום לשתות את הכוס החמישית"
התחלתי את דְבָרַי עם התגלות האל למשה. איך זה מתחבר עם המכות הראשונות, דם וצפרדע, שהביא האל על מצרים? הכול קשור בסופו של דבר במי האל האמיתי
- המכה הראשונה פגעה בְחַַעפִּי, אֵל הצפת הנילוס שתרמה לגדילת היבול. ואז מה קרה? "וַיֵּהָֽפְכ֛וּ כָּל־הַמַּ֥יִם אֲשֶׁר־בַּיְאֹ֖ר לְדָֽם. וְהַדָּגָ֨ה אֲשֶׁר־בַּיְאֹ֥ר מֵ֙תָה֙ וַיִּבְאַ֣שׁ הַיְאֹ֔ר וְלֹא־יָכְל֣וּ מִצְרַ֔יִם לִשְׁתּ֥וֹת מַ֖יִם מִן־הַיְאֹ֑ר"
- המכה פגעה לא רק בָאל המצרי אלא גם בפרעה מלך מצרים אשר ניסה לשים את עצמו במקום האלוהים. כתוב בהפטרה מסֵפֶר יחזקאל שאנו קוראים השבוע: "כֹּֽה־אָמַ֣ר אֲדֹנָ֣י ה' הִנְנִ֤י עָלֶ֙יךָ֙ פַּרְעֹ֣ה מֶֽלֶךְ־מִצְרַ֔יִם הַתַּנִּים֙ הַגָּד֔וֹל הָרֹבֵ֖ץ בְּת֣וֹךְ יְאֹרָ֑יו אֲשֶׁ֥ר אָמַ֛ר לִ֥י יְאֹרִ֖י וַאֲנִ֥י עֲשִׂיתִֽנִי"
- המכה השנייה הנה מכת הצפרדעים. (שימו לב שהמילה 'צפרדע' כוללת את האותיות של המילה 'פרעה')
- חז"ל מעצימים את המכה, ומתארים את הסיטואציות המגוחכות שהמצרים נמצאים בהם, כאשר הצפרדעים קופצות ומפתיעות אותם. כתוב בַמדרש בתיאור גרוטסקי: "אמרו עליו על פרעה הרשע, שנתעטר בבגדי מלכות, וישב על כסאו, וכל גדולי מלכות לפניו, ובאותה שעה נזדמנו להם צפרדעים, והיו נכנסים מטבעתו ויוצאין מפיו"
- השליט יכול להיות הכי עוצמתי בעולם כמו פרעה, סטלין או היטלר, אך בסופו של דבר הוא רק בשר ודם