פרשת כי תבוא – דבר תורה
פרשת כי תבוא שאנו קוראים השבוע כוללת את מצוות הבאת הביכורים לבית המקדש:
"וְלָקַחְתָּ֞ מֵרֵאשִׁ֣ית כָּל־פְּרִ֣י הָאֲדָמָ֗ה אֲשֶׁ֨ר תָּבִ֧יא מֵֽאַרְצְךָ֛ אֲשֶׁ֨ר ה' אֱלֹהֶ֛יךָ נֹתֵ֥ן לָ֖ךְ וְשַׂמְתָּ֣ בַטֶּ֑נֶא וְהָֽלַכְתָּ֙ אֶל־הַמָּק֔וֹם אֲשֶׁ֤ר יִבְחַר֙ ה' אֱלֹהֶ֔יךָ לְשַׁכֵּ֥ן שְׁמ֖וֹ שָֽׁם"
– המצווה מדגישה את הצורך בַהֲכָרַת הטוב, ולא לקחת את ברכותינו כמובנות מעליהן
– אך יש גם בקיום המצווה הצורך לא לשכוח את עֲבָרֵנו. על המביא את הביכורים להכריז:
– "וַיּוֹצִאֵ֤נוּ ה' מִמִּצְרַ֔יִם בְּיָ֤ד חֲזָקָה֙ וּבִזְרֹ֣עַ נְטוּיָ֔ה … וַיְבִאֵ֖נוּ אֶל־הַמָּק֣וֹם הַזֶּ֑ה וַיִּתֶּן־לָ֙נוּ֙ אֶת־הָאָ֣רֶץ הַזֹּ֔את אֶ֛רֶץ זָבַ֥ת חָלָ֖ב וּדְבָֽשׁ"
– עם כל הקשיים שאנו עוברים בַתקופה המאתגרת הזאת אסור לנו לשכוח מֵאַיִן באנו, ואיפה היה העם היהודי לפני רק 75 שנה
אך שום דבר אינו מובטח או מובן מאליו
– פרשתנו גם כוללת את המכוּנָה "התוכחה הגדולה"
– התוכחה הראשונה הייתה בפרשת בחוקותיי בספר ויקרא:
"וְאִם־לֹ֥א תִשְׁמְע֖וּ לִ֑י וְלֹ֣א תַעֲשׂ֔וּ אֵ֥ת כָּל־הַמִּצְוֹ֖ת הָאֵֽלֶּה … אַף־אֲנִ֞י אֶֽעֱשֶׂה־זֹּ֣את לָכֶ֗ם וְהִפְקַדְתִּ֨י עֲלֵיכֶ֤ם בֶּֽהָלָה֙ אֶת־הַשַּׁחֶ֣פֶת וְאֶת־הַקַּדַּ֔חַת מְכַלּ֥וֹת עֵינַ֖יִם וּמְדִיבֹ֣ת נָ֑פֶשׁ וּזְרַעְתֶּ֤ם לָרִיק֙ זַרְעֲכֶ֔ם וַאֲכָלֻ֖הוּ אֹיְבֵיכֶֽם"
– איום דומה נמצא בפרשתנו: "יַדְבֵּ֧ק ה' בְּךָ֖ אֶת־הַדָּ֑בֶר עַ֚ד כַּלֹּת֣וֹ אֹֽתְךָ֔ מֵעַל֙ הָֽאֲדָמָ֔ה אֲשֶׁר־אַתָּ֥ה בָא־שָׁ֖מָּה לְרִשְׁתָּֽהּ"
– הרמב"ן, אשר חי בספרד במאה ה-13 והיה לא רק רב אלא גם פילוסוף, רופא, מקובל ופרשן מקראי, טען ששתי התוכחות – בספר ויקרא ובספר דברים – נאמרו על חורבן בית ראשון ובית שני
– הוא ראה בַמלים בפרשתנו "יִשָּׂ֣א ה' עָלֶ֨יךָ גּ֤וֹי מֵרָחֹק֙ מִקְצֵ֣ה הָאָ֔רֶץ כַּאֲשֶׁ֥ר יִדְאֶ֖ה הַנָּ֑שֶׁר" תיאור אשר תאם את מִתקֶפֶת הרומאים
כאשר מסתכלים בפרשתנו, מְעַניֵין לשים לב לְמה שהיו נחשבות כחטאים החמורים ביותר:
– "מַקְלֶ֥ה אָבִ֖יו וְאִמּ֑וֹ", "מַסִּ֖יג גְּב֣וּל רֵעֵ֑הוּ", "מַשְׁגֶּ֥ה עִוֵּ֖ר בַּדָּ֑רֶךְ", "מַטֶּ֛ה מִשְׁפַּ֥ט גֵּר־יָת֖וֹם וְאַלְמָנָ֑ה"
– מדובר בהפרת המצוות בין אדם לחברו
– ולמה נמצא כיבוד אב וָאם בראש הרשימה? כי ההורים הנם הדוגמא הראשונה של דמות סמכותית בחיי האדם. אם לא נלמַד לכבד אותם, אז לא נכבד בעלי סמכות אחרים כשנגדל
אם פרשת השבוע מלאת תוכחות, ההפטרה מִסֵפֶר ישעיה מביאה דברי נחמה:
"לֹא־יִשָּׁמַ֨ע ע֤וֹד חָמָס֙ בְּאַרְצֵ֔ךְ שֹׁ֥ד וָשֶׁ֖בֶר בִּגְבוּלָ֑יִךְ וְקָרָ֤את יְשׁוּעָה֙ חוֹמֹתַ֔יִךְ וּשְׁעָרַ֖יִךְ תְּהִלָּֽה"