פרשת כי תצא
שלושת אלפים שנה לפני אֲמָנַת ג'נבה השלישית משנת 1929, אשר התעסקה בַטיפול בִשְבויי מלחמה, כבר קבעה התורה בפרשתנו שיש לָאישה השבויה זכויות
"מָכֹ֥ר לֹא־תִמְכְּרֶ֖נָּה בַּכָּ֑סֶף לֹא־תִתְעַמֵּ֣ר בָּ֔הּ"
- רש"י: "לא תשתמש בה … לעַבדוּת ושימוש"
יש גם בפרשתנו התייחסות לסוגיית צער בעלי חיים:
"לֹא־תִרְאֶה֩ אֶת־חֲמ֨וֹר אָחִ֜יךָ א֤וֹ שׁוֹרוֹ֙ נֹפְלִ֣ים בַּדֶּ֔רֶךְ וְהִתְעַלַּמְתָּ֖ מֵהֶ֑ם הָקֵ֥ם תָּקִ֖ים עִמּֽוֹ."
- למה צריך לעזור לו? מפרש התלמוד במסכת בבא מציעא: "דאיכא צער בעלי חיים"
- מעניין מה הם היו אומרים על המַשָאִיות מלאות כלובים עמוסי תרנגולות מסכנות הנוסעות בכבישי ישראל בַלילות כדי שלא נבחין בסבלן
אחרי קריסת החניון התת-קרקעית ברמת החייל עם מותם של ששה פועלים ופציעתם של עשרים וארבעה, יש לשים דגש על מה שכתוב בפרשתנו:
"כִּ֤י תִבְנֶה֙ בַּ֣יִת חָדָ֔שׁ וְעָשִׂ֥יתָ מַעֲקֶ֖ה לְגַגֶּ֑ךָ וְלֹֽא־תָשִׂ֤ים דָּמִים֙ בְּבֵיתֶ֔ךָ כִּֽי־יִפֹּ֥ל הַנֹּפֵ֖ל מִמֶּֽנּוּ."
- בעשור האחרון נהרגו 302 פועלים בתאונות באתרי בנייה אך אף קבלן לא הורשע או איבד את רישיונו
- עושים הרבה רעש כשמדובר בעבודות תחזוקה ברכבת ישראל בשבת, אבל אפוה הקול הקורא כשמדובר באבדן חיים וצער בעלי חיים?
בעידן של יוניסקס מעניין לקרוא מה שיש לפרשתנו לומר על החלפת בגדים בין גברים לנשים:
"לֹא־יִהְיֶ֤ה כְלִי־גֶ֙בֶר֙ עַל־אִשָּׁ֔ה וְלֹא־יִלְבַּ֥שׁ גֶּ֖בֶר שִׂמְלַ֣ת אִשָּׁ֑ה כִּ֧י תוֹעֲבַ֛ת ה' אֱלֹהֶ֖יךָ כָּל־עֹ֥שֵׂה אֵֽלֶּה."
- מה היו אומרים על החליפות של אנגלה מרקל, הילרי קלינטון או ציפי לבני?
- דווקא רש"י פירש את הפסוק הזה במאה ה-11 בצורה מעניינת:
"לא יהיה כלי גבר על אישה – שתהא דומָה לאיש כדי שתלך בין האנשים, שאין זו אלא לשם ניאוף. ולא ילבש גבר שמלת אישה – לֵילֵך ולֵישֵב בין הנשים."
- כלומר, לא היה מדובר בהתנגדות לַבגד עצמו אלא לשימוש בו למעשה תועבה!
- מעניין לקרוא שכשמדובר בתחפושות בחג הפורים הֵעִיר משה איסרליס בשולחן ערוך:
"ומה שנהגו ללבוש פרצופים בפורים, וגבר לובש שמלת אישה ואישה כלי גבר, אין איסור בַדָבָר מֵאַחַר שאין מְכַוונין אלא לשמחה בעלמא."
יש בפרשת כי תצא חומר רב נוסף. לכן אני ממליץ לכם לעיין בה, כי, כפי שאמר הכהן הגדול ביום הכיפורים: "יותר ממה שקראתי לפניכם כתוב כאן."