פרשת משפטים – דבר תורה
פרשת משפטים שאנו קוראים השבוע הנָה המשך של ההתגלות בהר סיני שעליה קראנו בפרשת יתרו בשבוע שעבר
- היא עוסקת בעיקר בדיני ממונות, דיני נזיקין ודינים נוספים, וכוללת לא פחות
מ 53 מצוות מתוך התרי"ג מצוות הנמצאות בתורה
- הרשימה כוללת מצוות כמו:
"וְכִֽי־יִפְתַּ֨ח אִ֜ישׁ בּ֗וֹר א֠וֹ כִּֽי־יִכְרֶ֥ה אִ֛ישׁ בֹּ֖ר וְלֹ֣א יְכַסֶּ֑נּוּ וְנָֽפַל־שָׁ֥מָּה שּׁ֖וֹר א֥וֹ חֲמֽוֹר.
בַּ֤עַל הַבּוֹר֙ יְשַׁלֵּ֔ם כֶּ֖סֶף יָשִׁ֣יב לִבְעָלָ֑יו וְהַמֵּ֖ת יִֽהְיֶה־לּֽוֹ", כלומר, מדובר בדיני נזיקין
- או למשל "מַכֵּ֥ה אִ֛ישׁ וָמֵ֖ת מ֥וֹת יוּמָֽת"
- יש לא מעט מצוות שבקשר אליהן כתוב "מות יומת", ובכל-זאת, על מנת למנוע מעשי נקמה, הֵעיר הפרשן אברהם אבן עזרא: "כל מות יומת הדבר תלוי בב"ד"
- "אור החיים", רבי חיים בן עֲטַר, אשר חי במרוקו במאה ה-18, הרחיק לכת וכתב שבדרך כלל: "אין מיתה אלא בידי שמים ולא מסרו לבית דין"
יש מצווה אחרת בפרשה שהיא מבחינת השקפתנו היום דֵי בעייתית:
"וְכִֽי־יְפַתֶּ֣ה אִ֗ישׁ בְּתוּלָ֛ה אֲשֶׁ֥ר לֹא־אֹרָ֖שָׂה וְשָׁכַ֣ב עִמָּ֑הּ מָהֹ֛ר יִמְהָרֶ֥נָּה לּ֖וֹ לְאִשָּֽׁה. אִם־
מָאֵ֧ן יְמָאֵ֛ן אָבִ֖יהָ לְתִתָּ֣הּ ל֑וֹ כֶּ֣סֶף יִשְׁקֹ֔ל כְּמֹ֖הַר הַבְּתוּלֹֽת"
- אין כאן דאגה לצורכי הבת, אלא רק שאביה יקבל פיצוי על הנֶעֱשָֹה!
כולנו מכירים את הפסוק: "עַ֚יִן תַּ֣חַת עַ֔יִן שֵׁ֖ן תַּ֣חַת שֵׁ֑ן יָ֚ד תַּ֣חַת יָ֔ד רֶ֖גֶל תַּ֥חַת רָֽגֶל"
- הפסוק מבוסס על מה שכתוב בחוק המוראבי מהמאה ה- 18 לפנה"ס
- הרוצה לפרש משפט זה כפי שהוא נשמע, יוצא מנקודת הנחה שהתורה מציעה נקמה. (פעם מישהו אמר לי: "הנצרות היא דת של אהבה, והיהדות של נקמה")
- אך אי אפשר להבין את תוכן התורה בלי הפירושים המלווים כל פסוק ופסוק
- הרוצה לומר שלכך התכוונה התורה, יאלץ לשם כך לְעַוות את כל ההַדרָכָה המוסרית של התורה, ולהתעלם מאינספור דינים המדברים בעד תשלומים לכל נזק
- אמר רב סעדיה הגאון: "לא נוכל לפרש זה הפסוק כמשמעו. כי אם אדם הִכָּה עֵין חבירו וסרה שלישית אור עיניו, איך יתכן שיוּכָּה מכָה כזאת בלי תוספת ומִגרַעַת. אולי יחשיך אור עינו כולו ויותר קשה"
ואסיים עם מצווה שעליה אין עוררין: "וְגֵ֥ר לֹא־תוֹנֶ֖ה וְלֹ֣א תִלְחָצֶ֑נּוּ כִּֽי־גֵרִ֥ים הֱיִיתֶ֖ם בְּאֶ֥רֶץ מִצְרָֽיִם"
- כתבה נחמה ליבוביץ: "כבר העירו חז"ל שבשלושים ושישה מקומות הזהירה התורה על הַגֵּר. אין מצווה אחרת בתורה, לא מצווַת אהבת אלוהים ולא מצווַת השבת, לא המילה ולא מאכלות אסורות, לא איסור שקר ולא איסור גזילה שמופיעה וחוזרת ומופיעה במספר כה עצום בתורה"
- אנו יודעים מה זה להיות מְחוסרי מָגֵן ומַחֲסֶה, ומצווה עלינו לדאוג לחלשים בחברתנו