פרשת ויצא – דבר תורה

  פרשת ויצא מתחילה במלים: "וַיֵּצֵ֥א יַעֲקֹ֖ב מִבְּאֵ֣ר שָׁ֑בַע וַיֵּ֖לֶךְ חָרָֽנָה" אמרו חז"ל שאין מילה מיותרת בתורה. אם כן, נשאלת השאלה: למה כתוב שיעקב יצא מבאר שבע? מה זה מוסיף? אמר רש"י: "לא היה צריך לכתוב אלא 'וילך יעקב חרנה'. ולמה הזכיר יציאתו? אלא מגיד שיציאת צדיק מן המקום עושה רושם. שבזמן שהצדיק בעיר הוא…

Read More

הגיור וחוק השבות

  לאור המתרחש בַמישור הפוליטי כעת, ורצונן של המפלגות החרדיות ואחרות לחוקק את פסקת ההתגברות ולתקן את חוק השבות, הייתי רוצה הערב להתייחס לָרקע ולַסכנות הטמונות בכל שינוי בַמצב הקיים רק לפני שבועיים צייננו את ליל הבדולח, כאשר הנאצים שרפו בתי-כנסת בגרמניה כולל את זה של אבי ז"ל בספטמבר 1935 הנאצים ניסחו את חוקי נירנברג…

Read More

פרשת חיי שרה – דבר תורה

  רוב רובה של פרשת חיי שרה מתארת את החיפוש אחרי אישה ליצחק. הרי יצחק הוא כבר בן 37 שנים ועדיין רווק! אמר אברהם לעבדו אליעזר: "לֹֽא־תִקַּ֤ח אִשָּׁה֙ לִבְנִ֔י מִבְּנוֹת֙ הַֽכְּנַעֲנִ֔י אֲשֶׁ֥ר אָנֹכִ֖י יוֹשֵׁ֥ב בְּקִרְבּֽוֹ. כִּ֧י אֶל־אַרְצִ֛י וְאֶל מוֹלַדְתִּ֖י תֵּלֵ֑ךְ וְלָקַחְתָּ֥ אִשָּׁ֖ה לִבְנִ֥י לְיִצְחָֽק" – גם יצחק יאמר לבנו ליעקב יותר מאוחר: "לֹֽא־תִקַּ֥ח אִשָּׁ֖ה מִבְּנ֥וֹת…

Read More

פרשת וירא – דבר תורה

  בפרשת לך-לך קראנו סיפור מזעזע שאפילו זיעזע את פרעה מלך מצרים אברהם אבינו מתכנן מעשה רמאות על מנת לשמור על חייו על חשבון צניעותה של אשתו שרה. אנו לא שומעים אפילו מילה אחת על דעתה של שרה. כתוב שם: "וְהָיָ֗ה כִּֽי־יִרְא֤וּ אֹתָךְ֙ הַמִּצְרִ֔ים וְאָמְר֖וּ אִשְׁתּ֣וֹ זֹ֑את וְהָרְג֥וּ אֹתִ֖י וְאֹתָ֥ךְ יְחַיּֽוּ. אִמְרִי־נָ֖א אֲחֹ֣תִי אָ֑תְּ לְמַ֙עַן֙…

Read More

פרשת לך-לך – דבר תורה

  ירין רבן, עובד מחקר בביה"ס לחינוך באוניברסיטת תל-אביב, מתאר את אברהם אבינו כ"אבי האמונה היהודית" נכון שכתוב על אברהם: "וְהֶאֱמִ֖ן בַּֽה' וַיַּחְשְׁבֶ֥הָ לּ֖וֹ צְדָקָֽה" כמו-כן אחרי קריעת ים סוף כתוב על בני ישראל: "וַֽיַּאֲמִ֙ינוּ֙ בַּֽה' וּבְמֹשֶׁ֖ה עַבְדּֽוֹ", אך אין למילה "אמונה" המובן המופשט שיש לה היום, מילה המקבלת ביטוי בַנצרות בַמילה בלטינית credo הפירוש…

Read More

פרשת נח – דבר תורה

  השבוע אנו קוראים את פרשת נוח, שעיקרה כידוע, עוסק במבול אשר הביא ה' על העולם. אך הפרשה כוללת כמובן גם את סיפור מגדל בבל בשני המקרים האדם היה אחראי על האסון אשר פקד את האנושות: לגבי המבול כתוב: "וַיֹּ֨אמֶר אֱלֹהִ֜ים לְנֹ֗חַ קֵ֤ץ כָּל־בָּשָׂר֙ בָּ֣א לְפָנַ֔י כִּֽי־מָלְאָ֥ה הָאָ֛רֶץ חָמָ֖ס מִפְּנֵיהֶ֑ם וְהִנְנִ֥י מַשְׁחִיתָ֖ם אֶת־הָאָֽרֶץ" ועל מגדל…

Read More

פרשת בראשית – דבר תורה

  שבת זו כידוע היא השבת הראשונה שלאחרי חג שמחת תורה, ולכן אנו קוראים את פרשת בראשית: "בְּרֵאשִׁ֖ית בָּרָ֣א אֱלֹהִ֑ים אֵ֥ת הַשָּׁמַ֖יִם וְאֵ֥ת הָאָֽרֶץ" למה להתחיל את התורה דווקא שם? רש"י ציטט את דבריו של רבי יצחק אשר אמר: "לא היה צריך להתחיל [את] התורה אלא (שמות יב ב) מ'החודש הזה לכם', שהיא מצוה ראשונה…

Read More

שבת חול המועד סוכות – דבר תורה

  הַקְהֵל הוא כינויה של מצוות עשה מהתורה להקהיל את כל עם ישראל העולים לָרגל בחג הסוכות שבמוצאי שנת שמיטה ולקרוא בתורה בפניהם המצווה מבוססת על הפסוק בספר דברים: "הַקְהֵ֣ל אֶת־הָעָ֗ם הָֽאֲנָשִׁ֤ים וְהַנָּשִׁים֙ וְהַטַּ֔ף וְגֵרְךָ֖ אֲשֶׁ֣ר בִּשְׁעָרֶ֑יךָ לְמַ֨עַן יִשְׁמְע֜וּ וּלְמַ֣עַן יִלְמְד֗וּ וְיָֽרְאוּ֙ אֶת־ה' אֱלֹֽהֵיכֶ֔ם וְשָׁמְר֣וּ לַעֲשׂ֔וֹת אֶת־כָּל־דִּבְרֵ֖י הַתּוֹרָ֥ה הַזֹּֽאת" שימו לב שהמצווה חלה על כולם,…

Read More

פרשת האזינו – דבר תורה

  פרשת האזינו פוגשת את משה ערב סיום חייו והשלמת תפקידו. הוא משאיר לעם כעין צוואה, אך לא בפרוזה אלא בצורת שיר: "הַאֲזִ֥ינוּ הַשָּׁמַ֖יִם וַאֲדַבֵּ֑רָה וְתִשְׁמַ֥ע הָאָ֖רֶץ אִמְרֵי־פִֽי" אולי הוא בחר בשירה, בשל כוח מילותיה לעבור מפה לפה ומדור לדור התוכן של שירת "האזינו" הוא קשה מאוד. בליבה ההכרה בתהליך השחיקה, הניוון וההשחתה האורבים לעם:…

Read More

«

»